大家都在为春节老人打call 学者赞他为“宇宙两大巨星”

　　网贴呼唤“自己的春节老公公”引发热议 原来春节老人是他

　　原来春节老人是他 “歪果仁”也为他点赞（组图）

　　【图晓四川】阆中：春节老人的故乡

　　当“圣诞老人”小老乡遇上“春节老人” 是怎样的奇妙之旅？

　　四川新闻网成都1月18日讯（记者 陈淋）2016年，我国的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。

阆中春节文化主题公园里高大的落下闳塑像（四川新闻网记者 李慧颖 摄）

　　近日，“原来春节老人是他”这一网络话题迅速蹿红，受到各大网络媒体平台聚焦和全球网友热议，如果告诉你们这“中国的第五大发明”——二十四节气是春节老人送给全世界的礼物，你们会不会更加疯狂地为春节老人打call呢？

　　在著名教育家、四川省社科院研究员查有梁教授看来，对中国“二十四节气”贡献最大的人正是四川的历史名人、中国古代杰出天文学家——落下闳，也就是网友热议的“春节老人”。在接受四川新闻网记者专访时，研究落下闳30多年的查有梁教授，详细道出了这位杰出天文学家对中国古代历法的贡献。落下闳对“二十四节气”作了哪些贡献？他为何被称为“春节老人”？且看查有梁教授的详解。

　　世界非遗“二十四节气”

　　落下闳最先作出关键贡献

　　中国“二十四节气”所包涵的有关自然界和宇宙的知识和实践，相当广泛而且深刻。查有梁教授介绍，从汉武帝太初元年（公元前104年）颁布全国使用《太初历》开始，“二十四节气”与“二十八宿”完整联系起来。“二十八宿”直接提供了太阳在这些星座下每天具体的位置和移动的度数。落下闳在公元前110年－前104年，研制浑天仪，测定二十八宿的赤经差，他将二十四节气完整地纳入历法，并将二十四节气与二十八宿对应起来。

　　“节气”是时间概念，可以精确到某时刻（分）；“宿”（星座）可知太阳的位置，是空间概念，能精确到多少度。落下闳经过数十年的观测，他深刻知道：太阳运行到二十八宿的哪个位置，在我们的大地上应该哪个节气！于是，他才可能在《太初历》中规定：以没有“中气”的月份为闰月，方能使得二十四节气在历书的安排更为接近太阳在实际位置。同时，这种置闰的方法（包括十九年七闰），使得以朔望周期来定月所形成的一年（12个月或13个月）与太阳回归年平均长度更为接近，协调了日月的运行规律。“‘二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践’，落下闳最先做出关键的贡献。”查有梁教授说道。

　　他认为，二十四个节气直接或间接促进了中国传统文化将天文、数学、农学、气象、医学、养生、保健、旅游、文学、艺术等融为一体。二十四节气与每位中国人的衣、食、住、行都息息相关，成为中国人生产、生活的基本知识和决策实践的重要知识。《太初历》成为中国古代科学的一个里程碑式的成果。从汉武帝颁布《太初历》之后，中国历朝历代所颁布的历法，与汉代的太初历大同小异。中国的传统节日，几乎大都与汉历，特别是二十四节气有关，如春节、元宵节、清明节、七夕、中秋节等。

　　更值得一提的是，直到今日，中国还在应用的“汉历”（又称农历，阴阳历），都保留了“二十四节气”：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。在《太初历》中，“二十四节气”中的奇数项称为“节气”，偶数项称为“中气”。《太初历》规定：以冬至所在之月为十一月，以正月为岁首，将迎接新年与迎接春天统一起来；十九年七闰，但以没有“中气”的月份为闰月，使中国的汉历科学化，更合符实际测定的天象。使二十四节气这一周期的变化，即春夏秋冬四个季节的变化与月亮“阴晴圆缺”的变化协调配合起来。

　　落下闳对制定《太初历》的贡献

　　已远远超越《太初历》本身

　　查有梁指出，《太初历》是汉武帝历颁发的历法，是汉代改革“颛顼历”之后的第一个历法，全部数据至今完整保留在《汉书·律历志》中。《太初历》（又称《三统历》），是汉人制定的历法，因此，可以简称为“汉历”，近代才称为“农历”或“阴阳历”，不能称为“阴历”，也不是“阳历”。他强调，称为“汉历”比较准确，以便同中华民族大家庭中的其他相关历法，例如：藏历、回回历法、彝族太阳历、傣历、羌历等等，有所联系，又有所区分。

　　“落下闳对制定《太初历》的贡献，已经远远超越了《太初历》本身。”查有梁谈到，先秦时代的古六历，是建立在“盖天说”的基础上，基本观点是“天圆地方”；落下闳实际制作“浑天仪”和“浑天象”，这个实物模型本身就是“天圆地圆”的“浑天说”的模型。落下闳是“道法自然”制作了“浑天说”的模型。通俗言之，落下闳是直接根据他多年观测日、月、五星（木星、火星、土星、金星、水星）在“二十八宿”框架下的运行，给宇宙制作了一个“浑天说”的物理模型。浑天仪是用来天文测量；浑天象的用来做模型演示。落下闳的观测与演示，更加“合符天象”，这是《太初历》比其他十七种历法更为优越，最终被汉武帝采纳的主要原因。

　　查有梁教授介绍，“落下闳是‘浑天说’创立者，他通过长期的天象观察，认定‘天圆地圆’，并非‘盖天论’所说的‘天圆地方’。从现在看，‘浑天论’同样很科学。”

　　“盖天说”认为，日月总在大地之上运行；而“浑天说”中的天体是可以运行到大地之下。究竟“浑天说”有多厉害？查有梁教授继续谈到，落下闳在“浑天说”基础上，对于日、月、五星进行了立体整合，以及周期运动的实际观测和数理推导，最早在中国乃至于世界上统计出了11年发生23次日食，135个月为交食周期。 “这在当时来讲，是非常了不起的！”

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