研读《易经》获得意外的乐趣 “边读边笑”

　　流沙河从小觉得《易经》深奥，神秘，很多人拿去算卦，神神秘秘的。他就想试着把它的本来面目一探究竟。他拿起放大镜，墙上挂起八卦图。开始了文本细读。

　　一旦深究起来，流沙河常常会笑。他发现很多让他感到可乐。“有很多内容非常出乎我的意料。比如我目前发现《易经》的复卦，结果‘复’说的是流行性感冒。我一边读一边笑。

　　流沙河：比如“潜龙勿用” ，是说，一个人的时候还没到，千万不要轻易乱动，不要暴露自己。但是背后的道理来源是怎样的，不少人都不清楚。这个道理来自鳄鱼的一个生活习惯。鳄鱼在沼泽地，春天的时候，天还冷。他们打的洞，待在里面，不能动。因为那个时候，鳄鱼对外界环境的隐患没有抵抗力。这个“龙”就是指“鳄鱼”。亢龙有悔。是指鳄鱼到了夏季，水快干了，如果不及时打洞以便潜伏，就会后悔。这种角度，唯物的角度，是符合事实的。

　　流沙河：肯定都有根据的。6500年前，河南濮阳，一位酋长的墓，叫西水坡45号大墓。墓里发现了这位酋长的骨架旁摆着一虎一龙，用石头摆的那条龙，一看就是一只鳄鱼。那个时候的华北平原大概属于温带，亚热带。所以那时候的河南植被茂盛，是有鳄鱼的。长江流域的扬子鳄叫声像“龙”的发音，所以给鳄鱼起名叫龙。

　　我曾专门学了天文学知识，二十八星宿的位置和形状，夏天夜晚你就能看见。古希腊的天蝎座，在中国就是“龙”，你看它的形状，他的嘴巴占据身体的三分之一，这不就是鳄鱼吗？再看名为“沧龙”的星象，完全就是水池边的鳄鱼一下跳起来抓捕猎物的形象。

　　封面新闻：沙河老师，《易经》很容易被江湖人士与占卜算卦联系在一起。

　　流沙河：算卦迷信不是我研究《易经》的目的。如果里面只是一些玄学知识，那我的研究兴趣也不大了。正因为里面那些土得掉渣的内容，让我觉得很有滋味。因为其中包含了真实的不得了的底层社会的知识。

　　比如里面提到人际关系。“一人行，则得一人；三人行，则损一人。”是说一个人在外旅行，则很容易在路上找到同行的人。而三个人一起出行，则很容易其中两个联合起来孤立另外一个。这多么耐人寻味啊。

　　流沙河：做这些事情不能有功利心，不能骄傲。我自己偶然有一点发现，都是站在前人的肩膀上。只有在前人的知识基础上，才有所见。不是我坐在窗口空想的。而且我的所谓新鲜发现，也不过是蕴含在经典文本里的东西，只是没有被别人发现而已。

　　封面新闻：为什么很多人都发现不了呢，您有什么秘诀？

　　流沙河：我就是读书读得比较细，就看出别人看不到的东西。还有就是，要有一颗寻根究底的心。

　　比如说《诗经》里“执子之手，与子偕老”，这句话很有名。我最初引用这两句，是很多年前我看张爱玲的小说引用了这句。后来我又看到一些台湾诗歌引用，内地很多人也陆续开始用它，逐渐成为流行语了。但是没有几个人去查一查原文。

　　原文来自《诗经·邶风·击鼓》。根据《十三经注疏》，读音其实应该读执子之手（shao）。诗里没有女性，两个人都是男性，可以说一个是战国时代郑国战车连的连长，另一个是副连长，讲的是同性之恋。而且早在汉代，就有人发现了这一事实，汉代人加的注解，就说诗中两人也像平常普通家庭那样，相爱相守。这不是我故作惊人之语，不是我自己编造出来的。是古人早已发现，刻到书上，流传了两千年之久。当然，也不需要要求每个人都像我这么细读，但总得有一个人去细读了发现了，并加以解释和传达出来。

流沙河老师给封面新闻记者讲经典研究

　　封面新闻：随着研究古籍越来越深入，有没有什么感受？怎么看自己的研究？

　　流沙河：越来越觉得，很多知识出于我意料之外，有很多乐趣。一直都在研究过程中，千万不能把自己看得特别了不起，更不要表演。真正学习传统文学的人都知道，这是多么庞大的知识，你倾其一生，皓首穷经也读不完，别说一半，十分之一都读不到。