时报讯 （记者戚本英）一年之计在于春，做好春季养生保健，可以让身体健康一整年。中医称“百草回芽，百病发作”，在春季时节一定要做好养生保健，为一整年的健康打下基础。那么，明日就来中华大道讲堂，听中医养生大家周子愚教授讲授中医养生系列之《道德经与养生》吧。本周六，周子愚教授将中医养生与传统文化结合，在泉景鸿园商务大厦与大家分享他在中医养生领域的独到见解。
《道德经》的核心在于既要养身、更要养心。现代社会养生热潮高涨，但大多数的养生方法着眼于血肉命体而忽视生命的主体与根本，它们是以炼命为主课的一种方法，重炼而不重修。因此最终养不了生，一些锻炼多年反而突患疾病，苦炼无效，百药无应的现象，可以在此找到内在的原因。更多的例子是，如果能够时刻保持乐观、祥和、喜悦、感恩，避免愤恨、不满、妒忌、不安、怀疑的情绪。那么，久而久之，免疫系统愈来愈强健，身体就愈来愈健康，“心养好了，健和美都从生命的深处焕发出来”。良好的心理状态，会促进人体生理机能的改善，提高机体对疾病的抵抗力，从而达到养生的目的。
道德，并不是单纯的伦理意识或准则，而是关系着人类生命及其环境生死存在的物质能量，养生之道最根本的是道德养生。道德是做人之本，立命之根，只有内修德性、培育道德心灵，才能实现生命和谐，获得长寿和生命质量的提升。记者了解到，此次周子愚教授主要讲授《道德经》中养生的奥秘，中医养生与《道德经》渊源关系和如何实现真正的养生。有兴趣的业主可以拨打电话0531-66696802参加报名。
相关链接 国学讲堂 《道经》
原文：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
译文：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。
原文：上善若水，水善利万物而不争。处眾人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
译文：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因。
原文：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
译文：缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
原文：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
译文：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。
周子愚简介：
云南人，1986年毕业于武汉大学，中医养生大家，传统文化的信仰者、传播者、践行者，善于将中医养生与传统文化结合，几十年来致力于将优秀传统文化发扬广大。
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