春节的养生

　　张其成　　北京中医药大学管理学院院长、教授、博士生导师

“春节”这个词，除了指除夕和大年初一这两天之外，还指更宽泛的一段时间。在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到次年正月十五，其中又以除夕、正月初一为高潮。

就今天的民俗来看，除夕之前很多人还在上班，少数放假早的也得到了腊月二十二、二十三才会放假，人们当然要放假休息了才真正进入“过年”状态。所以，现在人们印象中的过春节大多是从除夕到正月十五这段日子，这里有两个日子很特别，一个是除夕，一个是元宵。除夕重“聚”，元宵重“闹”，一收一放。除夕是属于家庭的，家人团圆、除岁守岁，感恩父母，盘点一年，祈福来年；元宵则是属于社会的，赏花灯，舞龙狮，踩高跷，扭秧歌，热热闹闹。

这段欢乐、祥和、休闲的时光，其实很需要注重养生。近几年来，管理部门为了顺应民意，照顾民俗，春节期间是不禁放烟花爆竹的，据说一些大城市的空气质量因此影响而变得不那么健康。更何况2013年开年以来，据说我们中华大地遭遇雾霾的几率大大高于去年同期，根据凤凰网转引人民日报微博的说法：“北京1月内出现4次雾霾天气， 仅有5天无霾。”让老百姓很受伤、很无奈的PM2.5，似乎专家也还没有发明很好的“养生技术”对付它，只是规劝大家躲开它。所以，春节的养生第一要引起重视的，恐怕是行为方面的收放有度，比如说燃放鞭炮，小小弄点响动，告知一下就可以了，大不必搞得乌烟瘴气。

另外，很多地方除夕有“守岁”的习俗，古代一些文豪就曾留下过描写守岁的诗篇，比如苏东坡写过守岁劝诫人们要珍惜光阴，免成蹉跎。诗文这么写：

欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。况欲系其尾，虽勤知奈何。

儿童强不食，相守夜欢哗。晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。

坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎！努力尽今夕，少年犹可夸。

现如今，除夕夜里大江南北很多人家都跟春节联欢晚会的主持人一起兴高采烈地倒数五四三二一，喜迎农历新年的到来。祈福来年、满怀希望的味道浓了，劝诫珍惜时光的味道淡了。不过，守岁属于家庭，高兴归高兴，此时必要的收啬、反思也是可以的，比如说惜时，养成好的生活起居习惯，做到起居有常。

而到春节结束的那一天——正月十五，将迎来在新年的第一个月圆之夜，青年男女们借观灯赏月演绎出很多美丽凄婉的爱情故事。有一首著名的词——欧阳修《生查子》读来令人感慨万千：

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

据说元宵节早在2000多年前的西汉汉文帝时期，就下令把正月十五命名为元宵节，这一天祭祀“太一神”。到东汉明帝时提倡佛教，按照僧人点灯敬佛的做法，命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯，士族百姓都挂灯。同时道教也有“三元说”，即正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节，作为上元节的元宵节也是要燃灯的。

现如今，元宵节的这些传统仪式已渐行渐远，不过仪式中所蕴含的告别休假、感恩礼敬、回归社会生活的文化内涵仍然会渗透入当今中国人的生活，吃完元宵、闹完元宵，就要敞开胸怀、放开眼量、拥抱社会了。