林颖:心理学博士,复旦大学管理学博士后,中国浦东干部学院研究部副教授,干部素质测评与心理健康研究中心主任,中国健康管理协会公职人员心理健康管理分会理事,上海市应用心理学专业委员会委员。 【演讲全文】 非常高兴在“世界精神卫生日”来到长宁,和大家就“心安长宁”这样的主题来做一个共叙。第一次看到“心之所安、长修则宁”这八个字的时候,我心里面乐了,长宁是让人心安的好地方。 我们说安全感又是一种主观的感受,不仅仅是客观环境的影响,还关乎到我们内在非常丰富的精神世界,比如说安全感取决于我们对这个时代的判断,安全感也取决于我们对文化的认知以及在特定的文化下人与人之间关系的认知以及信任。安全感取决于什么?取决于我们对生活的理解,还取决于我们对自我的掌控。我今天非常高兴,主办方把“自我之心”这个主题留给了我,确实这样一个主题关乎我们在场的每一个人。我给这个主题起了一个名字“以强健的自我之心,拥抱变革的新时代”。 “自我”,在今天这样一个时代,在今天这样一个新的生活方式之下,我们的感受如何?我们每一位可能都有感受,但是找一个代表性的群体,今天坐在下面的观众席上面的,很多是我们长宁的干部,今天干部群体处在什么状态下?可能是肩上有压力、心中有忧虑。有一项调查研究,今天我们干部的压力在哪?引发大家很大压力的工作场景基本上都是跟我们工作相关的,特别跟我们任务完成结果直接相关的一些场景。比如说工作矛盾纠纷、突发事件、任务期限临近交不了东西、考核检查评比。当我们今天讲压力的时候,很多的干部都会说太多的考核、检查、评比了。 干部的压力是不是因为多重指标加深所以特别大呢?不是的。这样的研究当中继续为我们揭示了干部为什么有这么大的压力?因为这些指标偏高,因为指标脱离实际,因为指标难以量化,因为没有固定的模式和固定的标准,因为这些指标无法控制。换句话说给大家带来压力的,不是指标多,而是因为这些指标制定的科学性、合理性在被质疑。 今年6月《半月谈》刊发了一个新华社记者的观察,说现在基层干部有“五怕”:不接地气的政策、心血来潮的活动、走马观花的调研、无穷无尽的材料、不讲道理的问责。今天的干部心里有忧虑,这个忧虑的背后反应的是什么?是他们对于今天我们希望政策更加合理,今天我们的领导水平能够更高,在这个背后也同样还有他们觉得当下缺乏健康的干事创业的平台,这样一种焦虑和委屈。所以今天的干部,或者说以干部为代表的,今天我们这个时代的人需要做什么呢?我们说何以解忧,解干部之忧、解自我之忧,可能需要双向赋能。我们说通过制度的设计,给我们更多的支持、信任、关心、关爱。今天组织为我们赋能,已经在路上。比如说今年5月份印发了一个意见,关于进一步激发广大干部的新时代、新担当、新作为的意见,意见里面讲到了很多,也倡导各个地方要去开创一个宽容并进的管理机制。但是我们说任何新的创新的机制,都是这个改革当中的一部分,任何改革都在挑战我们的舒适区;任何改革都有一个不断地磨合、调整、曲折、漫长的过程。 所以何以解当下之忧,这个根本之道可能还在于我们自己。自下而上的,不仅期待自上而下的改变,我们要自下而上的去赋予自己能量。这个自我赋能是自我激励、自我约束、自我调整的过程,也是在现实困境当中我们不断地实现自我、超越自我的过程。 回到今天的主题,什么是自我之心?这是一个非常复杂的系统,也关乎人性的奥秘。“自我”,是一个纯粹的理论上的概念还是有实际的物质基础?今天的脑科学慢慢的给我们揭示出自我意识的大脑定位,从我们的额叶开始到后脑,脑内侧一系列的脑区被称作自我意识的脑定位。这样一个负责什么?负责时时刻刻告诉我们,我在干吗、我在哪里、我在看到什么、我在听到什么、我在感觉什么、我此时此刻内心的感受是什么……所以这个自我意识是一种完整的自我觉知的系统。这个自我觉知系统非常强大。觉察带来选择、选择带来改变。有这样一个觉察的基础,我们才有可能主动的去拥抱改变,所以自我之心是以这种清晰的自我觉知为基础的。 什么是自我呢?在这跟大家分享两段话,这两段话来自存在主义心理学家罗洛梅的“人寻找自我”当中。他说人一旦学会严肃认真的对待自己,会从自身当中发现先前未曾知晓的自我重建力量。我们面前的任务是什么呢?必须从自身当中发现力量和完整性的源头,而这又与发现和确证我们社会的价值观念不可分离,但是任何价值观念都不可能发挥作用,除非这个人已经具备了评价的能力,即积极主动的去选择和确证他赖以安身立命的那些价值的能力。 从这样一段话当中,不知道大家听到了几个关键词,我有一些理解,所以我想接下来基于这样两段话跟大家分享一下强健自我之心的三条路。 第一条路,强化价值的力量,要澄清与确认内在的价值。我们每个人遵循的内在的价值标准、价值追求是什么呢?有点像我们人生行囊当中的指南针,给我们提供的是一个行进的方向。价值和目标不一样,目标以实现为目的的,而价值给我们提供的是一个无穷无尽的方向。你走在这条路上可能已经走很远了,可是你永远有更远的路要走。价值,以价值为中心的这样一种生活能给我们带来什么呢?可以使得我们处在叉路口的时候,在两难选择当中,更加的内心安稳,有更大的勇气和定力。价值也使得我们在追寻目标、实现目标的过程当中真真切切的体验这样一种充实感和随之而来的价值感。而那些纯粹以目标为中心的人,在生活当中会更多的感到沮丧、感到失落、感到挫败。存在主义心理学家有这样的观点,说人为什么会焦虑?焦虑的根源是什么?说是因为我们外在的经验和我们内在的价值遵循不一致所以我们就焦虑了。换句话说,内在价值不清或者内外不一致的时候,你就焦虑了。因此,我说,价值澄清与确认是幸福的基础,所谓不忘初心、方得始终。 第二条路是强化思维的力量。灵活积极地转换思维。在我们大脑当中有一个非常忙碌的、喋喋不休的语言机器。语言是什么?外化的思维,正是由于语言和思维的出现,我们完成了从猿人到智人的进化,但是这样一个机器具有非常鲜明的两面性,是一个双刃剑。有的时候让我们在困境当中采取有效的行动,把我们引向有活力的和充满价值的生活,但有时候绑住了我们的手脚,让我们感到无力和痛苦。我们需要有智慧分辨哪些想法是带我们走向有活力地生活,而哪样只是我们的心理包袱。所以这就需要我们正确的去思维、思考,去看问题。我们传统的太极图,非常简单,但是给出了我们一个看得见的思维工具。在太极图当中,我们看到万世万物皆有阴阳,所以这里不好、那里好。阴中有阳、阳中有阴,所以不好当中还有好的,万世万物相互关联、相互转化,所以现在不好、将来好。因此当我们面对困难、面对挫折的时候,不畏惧、不消沉,积极的转换思维,用全面的、相对的、发展的方式看问题,我们可能就能从全局当中看到一己工作的价值,逆境当中看到希望,能够在成功的时候有所忧患,这样的一种乐观绝对不是盲目乐观,而是一种人生智慧。 |