中国历代“婴戏图”:古代的儿童如何愉快的玩耍

六一儿童节到了，相信大家已纷纷开启了回忆模式，那首《童年》萦绕心田：“池塘边的榕树上/知了在声声叫着夏天……等待游戏的童年”。儿时玩乐的点滴，恍如隔日，难以忘怀。

“婴戏图” 是描绘儿童游戏时的画作，又称“戏婴图”，是中国人物画的一种，以小孩为主要绘画对象，表现童真。中国很早已有绘画婴孩的传统，到了唐宋时期技巧渐趋成熟，发展至宋元以后，成果斐然。今天，小编为大家整理了历代“婴戏图”，看看古代的儿童如何愉快的玩耍。

唐 周昉《戏婴图》30.8×48.5cm 美国大都会美术馆藏

图中画了5个女子与7个幼孩嬉戏、为幼孩洗浴、穿衣的生活场景。图上方是两女子在给孩童洗澡和洗头，澡盆中一裸身的小孩学着用小手擦洗头颈，而盆后站着的一顽童似乎正欲戏惹他。图右是一个女子在与两个孩童游戏，一孩子坐着，伸展双手想从女子手中接什么，而另一孩子则放弃正在玩的玩具，匍匐着伸出一手，意欲争夺。图左的两个女子正在给孩子穿衣。3组图各行其事，却又相互呼应，每一组的大人和孩子的组合又各具特色，尤其是孩子，或站，或坐，或匍匐，或趴于背上，萌态尽显。陪伴是对孩子最好的爱！

唐 莫高窟第23窟 北壁壁画

4个胖乎乎的小朋友好像在玩“聚沙成塔”的游戏，沙堆已过一人高，但他们仍在卖力地往上堆。从古至今，玩沙玩土似乎是孩子们最喜爱的游戏，小时候谁没有迷恋过沙堆、玩泥土。

唐 莫高窟第112窟 西龛西壁壁画

7个孩子在采花，有3个小孩已经爬上了大树，大家或摘或拾，好不热闹。那3个爬上树的小朋友双足立于独木，如同历险一般，他们顺便还能“登高”看景，似乎很带劲。

唐 莫高窟第217窟 北壁壁画

3个男孩脚穿布袜，在玩叠罗汉的游戏，上面的小孩踏着下面的两个小孩成功地立了起来。小朋友一脸认真谨慎的样子，生怕摔下来。

宋 苏焯《端阳戏婴图》 88.9×51.3cm 台北故宫博物院藏

《端阳戏婴图》描绘的是3个粉粧玉琢的胖娃娃在端午时节嬉戏玩耍的情景。穿红色肚兜的孩子左手拿着石榴，右手用绳系着蟾蜍，一脸得意的神情，正要惊吓较小的孩子，连手上的蛤蟆也闪著狡猾得意的笑容，而受到惊吓的小孩则蹲在地上，双手护著头，眉头紧蹙，十分害怕，不由得令人心生爱怜，好在穿绿色肚兜的“勇士”一个箭步赶来，神情坚定地要阻止这场恶作剧。3个孩童的手与脚皆带金钏玉饰，身上则佩挂长命锁，表示其出身的骄贵。

宋 佚名《冬日婴戏图》196.2×107.1cm 台北故宫博物院藏

据小编猜测，图中描绘的应该是姐弟俩。姐姐拿着彩旗，弟弟用极细的红线提着一根孔雀毛，引逗小猫。小猫虽与他们隔有一段距离，可是眼瞳望向姐弟俩手里的玩具，知道是好玩的玩具，举爪欲扑，似乎把弟弟吓着了，赶紧躲在姐姐身后。

北宋 苏汉臣《秋庭戏婴图》197.5×108.7cm 台北故宫博物院藏

本幅画庭院中，姊弟二人围着小圆凳，聚精会神地玩“推枣磨”游戏：一枚鲜枣削去半边，露出枣核，用三根小木棍插在枣上，作三足立于桌上，枣核朝上；另用一根细竹蔑，两端各插一枚小枣，再将竹蔑小心翼翼搁在枣核上，轻轻一推，便会旋转不已。不远处的圆凳上、草地上，还散置着转盘、小佛塔、铙钹等精致的玩具。姐弟俩有那么多玩具，应该生长于达官贵人之家吧。

北宋 苏汉臣《杂技戏孩图》团扇 20.4×20.4cm 台北故宫博物院藏

图中杂技艺人正施展绝技，口中唱词，手中击节敲鼓，两个小儿不觉被深深吸引住，听得聚精会神。

北宋 苏汉臣《开泰图》151×103cm 台北故宫博物院藏

画中的孩童欢乐地骑在一只大羊背上，身边围绕着各色大小造型不一、矫健欢腾的小羊，神气十足。据了解，北宋时期的日常生活中，羊并非骑乘的动物，但画中白羊被配上如神骏宝象般的鞍辔，散发着非同一般的宫廷贵气。群羊在草地中或饮，或食，或奔走，或徜徉，悠然自得的环绕在童子身边。画面背后还以长松梅花做背景，点有一双喜鹊，意取“喜上眉梢”。童子神采飞扬，群羊热闹欢腾，整幅画面充满了一派富丽祥和之气。那白胖小子丰润柔软的模样跃然于纸上，栩栩如生，令人心生爱怜。

北宋 苏汉臣《侲童傀儡图》23.6×23.2cm 东京国立博物馆藏

宋朝社会流行木偶戏，宋人称之为“傀儡戏”。本来用于表演的傀儡，被制成了儿童玩具，《梦粱录》列出的“影戏线索、傀儡儿、狮子、猫儿”，都是给儿童玩耍的玩具傀儡。台北故宫博物院收藏有一幅传为宋人的《傀儡婴戏图》，便描绘了3名童子在表演提丝傀儡戏。

南宋 刘松年《傀儡婴戏图》 尺寸不详 台北故宫博物院藏

画作描绘了4个孩子在模仿傀儡戏的场景，一个孩子在幕后操纵着傀儡木偶，前面两个孩子正高兴地充当观众，旁边另一个孩子边看边击鼓，似乎在帮表演者“配乐”，煞有其事。

南宋 李嵩《骷髅幻戏图》27×26.3cm 北京故宫博物院藏

《骷髅幻戏图》局部